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    卷九是他皈依基督教后至母亲病逝一段事蹟。

    卷十是分析他着书时的思想情况。

    卷十至十三，则诠释第一章，瞻仰天主六日创世的工程，在歌颂天主中结束全书。

    奥氏在书中不仅流露出真挚的情感，而且对自己的行动和思想作了非常深刻的分析，笔细腻生动，别具风格，成为晚期拉丁学中的代表作，列为古代西方学名着之一。

    奥古斯丁的教育思想对中世纪西欧教育，产生了极为深刻的影响。

    这种影响具有双重性。从消极方面来看，中世纪学校所盛行的蒙昧主义、禁yu主义、体罚，机械训练，以及对古希腊、罗马学术的敌视态度等，都在一定程度上受到奥古斯丁思想的影响。

    中世纪教会对学校教育的垄断，教育成为教会的工具、成为基督教信仰的段，都与奥古斯丁的思想具有一定的关联。

    在这个意义上，奥古斯丁对后世教育演变的影响是消极的，甚至是反动的。

    在另一方面，奥古斯丁对后世的影响也具有一定的积极因素。他关於世俗知识可以为基督教信仰所用的见解，对中世纪早期教会致力於保存古典作品、以及修道院学校安排教育活动，具有一定的影响。

    他对於基督教教育的一系列基问题的主张，为整个中世纪教会教育，以及教会教育政策的制订、提供了理论依据。

    不仅如此，虽然奥古斯丁的教育具有神秘主义的因素，是客观唯心主义的，但其中包含了一些合理的见解。

    他对於语言教学方法的论述，对教学内容在达到教育目的中的作用的强调，都具有合理性。
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