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    飘行在前方的银沙，在6号阅读区域门口停下了，等夏佐跟上后，带着他坐到一张空位上。

    银沙飘到书架旁，拖来一本很薄的典籍放到夏佐面前，然后它变化出几行字：

    “这本是经过高塔法师编译的《灵魂透视导论》，你在确认记住书上的冥思步骤后，进入的608号静室，按照书上的指示操作静室内的香炉。

    “一般来说，第一次尝试冥思时的成功率最高，随后逐次降低，如果你连续尝试3次，均不能进入冥思，那就意味着你无法学习灵魂透视。

    夏佐对着银沙点点头，示意自己明白了。

    银沙再度变化：

    “等你从静室出来后，不要随意走动，回到这张座位上，我会带来心灵锐化的导论典籍。”

    夏佐想了想，拿起桌上的钢笔，写了张字条：

    “请问我该怎么支付费用？”

    银沙团成一团，停顿了一秒后，变化出新的字样：

    “是否能够学习灵魂透视和心灵锐化，只有在按照导论进行尝试后才能知道。等你确定能够学习后，再支付学习费用。”

    原来是这样，先试用，后付费。

    夏佐的公民卡上有充足的余额，倒是不用担心积分不足了。

    他向银沙颔首致谢，等对方飘出阅读区，翻开《灵魂透视导论》阅读起来。

    …

    萨满学会拥有图腾和灵体流派两项传承。

    它的历史可以追溯到第二纪元，同一纪元的另一个重要历史事件是血脉之力的出现。

    据说，图腾和灵体流派的开创者，便是一位拥有血脉之力的人。

    他的能力非常特殊，传言可以让自己的灵魂从躯壳中脱离出来，在自然界中自由行走，以灵魂的视角观察事物。

    这番言论在如今这个年代简直跟天方夜谭一样，但是，无论是高塔学者，还是其它三个学派，对此都深信不疑。

    因为，在探索元素的运用方法的那个年代，正是图腾和灵体流派的开创者，发现了精神海洋的特异之处，研究出了驯服、容纳元素的方法，并提出了沿用至今的进入深层冥想的方法——凝神法。

    历史的长河证明此人的元素论、冥想论卓有成效。

    可惜的是，在第二纪元，他的血脉之力不足以自保。

    灵魂行走在自然界的能力固然罕见，但灵魂始终无法离开躯壳长时间存在。

    躯壳没了灵魂，会慢慢腐烂，变成白骨与腐肉。

    灵魂没了躯壳，会瞬间消失，不留音讯与踪迹。

    在一次大战中，此人的躯壳被敌人击毁，据尚存的历史典籍所述，他的学生亲眼看到了老师的灵魂消失于自然界的景象。

    从那以后，图腾和灵体法术典籍便成了人们争抢的目标，萨满之道随之消弭，沦落为历史的尘埃，沉寂了整个第三纪元，直到第四纪元之初法师圣殿成立后才拥有了一足之地。

    萨满学会得到圣殿庇护的代价之一，便是贡献出图腾和灵体流派的法术要义，将这两个流派的原理与高塔学者共享，由后者编译出通用语言版本传授给另外的三个学派。

    如果夏佐在当初选择首要法术流派的时候，选择了灵体流派，碧翠斯便会先安排他尝试一下灵魂透视，看看自己是否具有足够的灵性，来学习灵体流派中比较原始的灵体法术——灵魂透视便是其中之一。

    现在来测试一下灵性也不算迟。

    夏佐用了不到1小时的时间，就把《灵魂透视导论》上的内容收录到【知识储备】里了。

    阅读感受怎么说呢..有点儿意思。
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